葉為漢語一級通用規範漢字（常用字），讀作yè或xié。葉和它的繁體"葉"本是兩個不同的字。"葉"始見於商代甲骨文，由口和表示眾多的"十"構成，原是"協"的同義異體字。"葉"古字寫作"枼"，最早見於甲骨文中，像樹上有枝葉的樣子，本義即植物的葉子，後也指像葉子的薄片狀的東西。
Oʻzbekcha / ўзбекча Bân-lâm-gú ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
"正式建筑" 硬山顶：（硬山式屋顶） 中国传统建筑双坡屋顶形式之一。 房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面 。 屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。 高出的山墙称封火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。 然而从外形看也颇具风格，常用于中国传统民间居住建筑中。 明清民居和宫殿中的两庑殿房多用硬山式屋顶。 特点：两坡出水的五脊二坡式，属于双面坡的一种。 前后出坡出水，有一条正脊、四条垂脊，形成两面屋坡。 左右侧面垒砌山墙，多用砖石，高出屋顶。 屋顶的檩木不外悬出山墙。 屋面夹于两边山墙之间。 和悬山顶不同，硬山顶最大的特点就是其两侧山墙把檩头全部包封住，由于其屋檐不出山墙，故名硬山。 （因屋顶两端与山墙墙面齐平显得质朴坚硬，因而得名硬山。 ）
*第一週共可得5隻手指 第二週開放任務： 1.每周首通 "冷酷無情的王者" = 1隻手指 (時間已過，未拿取的代表你沒有機會了) 2.赤/藍校徽可各兌換1隻手指 共可獲得2隻 (到合作結束前都可挑戰) 3.首通 "源於對森林恐懼的咒靈 LV.1" = 1隻手指 (到合作結束前都可挑戰) *第二週共可得4隻手指 第三週開放任務： 1.每周首通 "冷酷無情的王者" = 1隻手指 (時間已過，未拿取的代表你沒有機會了) 2.首通 "不義遊戲的閃換 LV.1" = 1隻手指 (到合作結束前都可挑戰) 3.首通 "火礫山的熊熊烈火 地獄級" = 2隻手指 (到合作結束前都可挑戰) *第三週共可得4隻手指
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楷字入男孩名字中，有着兢兢业业、成熟稳重、智慧超群、出类拔萃的美好寓意；非常契合男孩的性格特点，也满足了父母对于孩子由衷的期盼。 ... 承这个字，出自于"云霏霏而承宇"中，给人辽远大气之感，加深了名字的含义，让人感之非常辽阔。楷字 ...
今年少探病，勿拈香，即得平安。 工作運平吉，買賣須防糾紛，故下斡旋或簽合約，都宜三思而行。 吉順的月份是五月、九月、十二月。 七月正沖勿用。 適合房宅為正南北向，坐西北朝東南，和坐西朝東。 開門吉順方位為正西、正北、東北、東南亦吉。 邊間或樓層高者適合。 肖虎者 逢太陽咸池入限，太陽利工作運發展，升遷有望。 咸池為桃花，交友論姻正好。 吉順月份為六月、九月、和十月。
家裡的大門 (硫化銅門) 轉軸似乎已鏽蝕磨耗了 以至於關門有時候會卡住 可能再撐不久了 https://i.imgur.com/xsRkL4O.jpg 有人請人修過這東西嗎？ 麻煩推薦，謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 36.226.39.248 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Keelung/M.1690429315.A.DD4.html 推 beau0: WD40噴一噴不就好了 07/27 13:33 推 tsukiayano: 轉軸狀況看起來還很好，WD40除鏽一下還能用很久。 07/27 14:49 → Tiida2011: 中心軸已經變細了，所以門是能些微移位的，關門時門板 07/27 15:27
（佛教菩薩） 彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
葉 同音字
